月之路
昔日——
有位名为都良香（都良香（公元八三四～八七九年），日本平安时代前期的文官、著名诗人，官至从五位下、文章博士。）的文人。
他是在贞观十七年（八七五年）成为文章博士的人物，写了不少精彩诗文。
不但通晓神仙道，《本朝神仙传》（平安时代后期，由当代硕学大江匡房写成的日本第一本神仙说话集。）中也留下他的名字。
据说，某天，这位良香，出门前往琵琶湖竹生岛的弁天堂。他在该地作了一首诗。
“三千世界眼前尽（眼前大千世界无穷尽）”
他写了这样的上一句。
然而，不知为何，却写不出下一句。
当天夜晚，他没有完成诗文就入睡，结果，梦中出现辩才女神（“辩才天”、“辨财天”或“辩（辨）天”，原佛教的辩才女神形象，将她视为增长智慧、增长福德的女性本尊。更进一步传至日本后，成为日本民间信仰七福神中唯一的女性。）。
“十二因缘心里空（心里十二因缘空净净）”
辩才女神替良香填了下一句。
此事在宫中成为话题。
“哎呀哎呀，不愧是都良香大人。可能是他的诗也感动了辩才女神吧。”
“等等、等等，再怎么说，辩才女神毕竟也是神祇。这个应该不是神祇，而是某个爱好风流的鬼魂冒充了神祇之名吧。”
“无论神祇或鬼魂都好。管他是神是鬼，总之都是因为良香大人的诗文太出色了……”
据说，殿上人（有资格在天皇便殿清凉殿登殿，朝谒天皇的从五位（品）以上的日本古代职官。）如此说是谈非。
众人有一杯没一杯地喝着酒。
此处是船上。
船行驶在夜晚的琵琶湖上，众人正在喝酒。
船上有安倍晴明和源博雅，以及蝉丸法师。
徐缓摇橹划船的，是式神吞天。
月亮升至靠近中央之处。
离满月还有一天，是丰润发青的月亮。
众人一面喝酒，一面随着兴致，有时让博雅吹笛，有时让蝉丸弹琵琶。
这天——
由于梅雨结束，持续几天都放晴，晴明和博雅出门造访睽违已久，住在逢扳山的蝉丸法师。
见面后，众人决定，既然专程来了，干脆下行至大津，在琵琶湖上泛舟，一面观赏月亮一面喝酒，于是，三人在傍晚准备了酒和酒肴，此刻正在湖面泛舟。
傍晚，划出小舟时，月亮已经挂在上空。
随着夜色加深，月亮升得更高，青空也益发澄澈。
博雅望着映在湖面的月亮，叹了一口气。
“据说那个李白翁，正是为了伸手掏取映在池面的月亮，掉落水中而过世，他那种想打捞月亮的心情，我可以理解……”
博雅说毕，端起酒杯送至口中。
“我虽然看不见月亮，不过，自从双眼看不见之后，我总觉得映在心里的月亮愈来愈大。”
不知是不是察觉了博雅的动静，蝉丸仰起脸，盲目双眼正确地望向上空的月亮。
徐缓的波浪轻轻击打船缘。
光滑的水面，映着星月。小舟似乎浮游在天地之间。
就在众人打算返回岸边时，突然吹起一阵风。
每逢吞天摇橹想将小舟划向岸边时，风就会变得更加强大。
是吹自西南方的风。
小舟开始被冲往东北方。
方纔那般平稳的湖面，此刻兴起浪花，随着风势漂流的小舟，速度盆发加快。
“喂，喂，晴明。你有办法控制这阵风吗……”博雅问。
晴明一副若有所思的样子，默默无言地凝望上空，似乎在观察天空的动静。
“喂，喂，晴明……”博雅再次呼唤。
“别担心，博雅。”晴明总算开口，“看来，这阵风好像不打算危害我们。”
“什么？！”
“我们最好暂且听任这阵风的安排吧……”
晴明命吞天停止摇橹，让小舟随风漂流。
净殍……
蝉丸在风中鸣响琵琶。
琵琶声随风升至上空。
“博雅，你来吹笛……”
听晴明如此说，博雅似乎也死了心，取出叶二，贴在嘴唇。
琵琶声和着笛声，在风中流响。
黎明——
小舟漂流至四周都是松树的岸边。
让小舟靠岸，一行人上陆后，发现东方有座小岛。
“那不是竹生岛吗？”博雅问。
小舟似乎从大津漂流至琵琶湖北方。
这时——
“老仆在此听候已久。”声音响起。
望向声音的方向，原来背后的松树林中，站着一个身穿白色公卿便服的老人。
“此地是……”博雅问。
“是牧野。”老人恭敬地行礼。
“您刚才好像说，您在此听候……”晴明问。
“是，老仆在梦中受到启示。”
老人走过来。
“请问三位是否是安倍晴明大人、源博雅大人、蝉丸大人……”老人如此问。
“最近，老仆每天晚上都做着类似的梦。”过了一会儿，老人开口。
方纔让吞天留在靠在岸边的小舟，晴明、博雅、蝉丸三人，跟在老人身后，走进松树林中。
松树林中，有座虽然看上去很质朴，但构形极美的神殿。
“这是？”博雅问。
“是祭祀水神，泣泽女神（原文为“泣泽女神（なきさわめのかみ，nakisawamenokami）”，是日本神话中的女神。因神名中的“泽”字，被视为井水涌泉之神。）的神殿。”老人说。
“我们这里虽是个小村，但因为此地是大川、生来川、百濑川这三条河川汇集流入之处，所以我们如此祭祀着泣泽女神。我是守护神殿的仆使。”
在老人的敦促下，三人进入建在神殿一旁的小宅子。
进屋后，老人开始讲述梦中的事。
据说，这一个月来，老人的梦中总是出现一位套着华丽青色唐袍的女子。
那女子在梦中哭泣。
她用袖子捂着脸，有时从袖子后抬起脸，以极为悲伤的眼神凝视老人。
这点令老人非常在意。
“怎么了？你为什么用那样悲伤的眼神在哭泣呢？”
即便老人如此问，女子也不回答。
几天后，老人在梦中问：
“我能为你做些什么事吗？”
“不，你不能。对方力量太强大了。”
“到底是什么事呢？那个对方，指的又是谁呢？”
“是很可怕的东西……对方正打算封锁来路。啊，请你，请你，请你帮我一个忙……”
“我该怎么帮你呢？”
“有几位大人，说不定会来这里。”
“几位大人？”
“那几位大人会不会来，全看他们愿不愿意，不过，如果他们来了……”
“那几位大人能够帮你吗？”
“他们是安倍晴明大人、源博雅大人、蝉丸大人。如果他们愿意，明天早上，他们应该会出现在此地的岸边……”
据说，女子如此说后，便消失了踪影。
“然后，今天早上，老仆到岸边一看，几位大人果然光临了。”老人说。
“这么说来，昨晚的风……”博雅望向晴明。
“看来，是梦中那位天女吧。”晴明点头。
“晴明，难道你在事前就知道此事……”
“不，我只明白那不是大自然的风，至于个中详情，我也不可能知道。只是，那阵风不是邪恶的风，我就想，干脆顺着风，顺着对方的召唤，听任风的安排。”
“可是，梦中那位天女，到底要我们帮她什么忙呢？”
“别急，今天傍晚，等满月升起时，事情就会真相大白吧。昨晚吹了一晚上的风，我都没睡好。直至傍晚之前，我们先在这里休息休息……”
到了傍晚。
晴明、博雅、蝉丸三人，与老人一起站在神殿前的岸边。
太阳即将完全西沉。
就在月亮快要升起的时刻，本来很晴朗的天空，出现了云。
说是云，不如说是弥漫于水面上的雾，雾逐渐加深，方纔还看得见位于东方的竹生岛，已经看不见了。
同时，天空还有残留的阳光，四周应该仍很明亮，此刻竟暗得如同黑改。
“晴明大人……”低声叫唤的是蝉丸法师，“我感觉好像有妖气出现……”
“您果然察觉到了。”晴明说。
“是。自从我双眼看不见之后，我对这类事变得非常敏感。”
蝉丸依旧背负着琵琶，似乎在倾耳细听四周的动静。
“我也觉得，这团雾，好像有腥味……”博雅说。
“确实有……”老人点头。
晴明一忽儿闻着雾的气味，一忽儿又望向天空。
“跟我来……”
说出这句话后，晴明带头跨出脚步。
晴明顺着琵琶湖面左边，一直往前走。
三人跟在晴明身后。
前方不远处，是百濑川流进琵琶湖那附近。
晴明走进那附近的松树林中。
晴明止步。
三人也跟着止步。
“看那个……”
晴明低声指点。
博雅和其他人望向该方向，松树林的阴暗处似乎有什么东西。
而且，传出声响。
啪！
啪！
有两个黑影。
目不转睛看的话，可以看出黑影之一是大小如狗的蟾蜍。
另一个黑影则为大小如人的青色巨猿。
青色巨猿——青猿右手似乎握着小树枝，正在用小树枝击打蟾蜍的背部。
啪！
啪！
这声响是那青猿用树枝击打蟾蜍背部的声音。
青猿每击打一次，就会说一次：
“快吐！”
然后再击打一次，接着说：
“快把路藏起来！”
之后再啪一声地击打。
每当树枝击中蟾蜍的背部，蟾蜍就会张开大口。
然后，从口中呼呼漫溢出含有瘴毒、云朵般的雾气。那雾气刚好飘向琵琶湖的水面。
“快吐！”
啪！
“快把路藏起来！”
啪！
如此，蟾蜍口中溢出更多瘴毒般的雾气，流漫在四周。
“应该是那个。”晴明低语。
“晴明啊，那个到底是什么？”
“我去问问看。”
晴明说毕，留下三人，径自朝青猿的方向走去。
“你在做什么？”晴明问。
听到晴明的声音，青猿才察觉有人。
“你是谁？”
青猿停止击打蟾蜍，望着晴明。
“我名叫安倍晴明。”
“噢，是那个住在京城土御门大路的晴明吧。你打算阻碍我的事吗……”
“阻碍你什么事？”
“我要把路藏起来，让那家伙不能来。你不要阻碍我。”
青猿喀地张开大口，露出两颗白色獠牙，吐出青绿色瘴渡。
晴明微笑迎着瘴毒。
“那个对我不管用。”
晴明轻轻挥动右袖，瘴毒随即散落于四面八方。
喀！
喀！
青猿再度吐出瘴毒，却喷不到晴明身上。
不久——
“晴明，你这小子真是多管闲事！这事根本和你无关……”
青猿似乎很不甘心，咬着獠牙，吱地大叫了一声，再砰地跳到松树树枝上后，就此消失踪影。
结果，一直从口中吐出雾气的蟾蜍，闭上嘴巴，慢吞吞地开始前行，从岸边进入湖中，在水中溶化般地消失踪影。
“接下来，我们来看看到底会发生什么事……”晴明微笑着返回原处，向众人如此说。
立在神殿前的湖边观看，只见雾气逐渐淡化，天空也逐渐放晴。
“噢……”博雅发出叫声。
此时，竹生岛上空正好挂着满月。
是一颗带点红色的金色月亮。
刚刚升起的月亮通常呈现那样的颜色，不过，今晚的月亮，金光格外耀眼。
水面闪闪发光，那亮光从竹生岛延续至湖边。
突然——
琤琤……
远处似乎传来某种声响。
琤琤……
那声响颇有深度，好像会渗入人心。
“是琵琶吗……”博雅自言自语，说毕，又望向蝉丸道：“不，不是琵琶的声音。”
“没错，这不是琵琶的声音。”蝉丸点头。
到底是什么声音？
琤琤……
每逢那声音响起，其音色变回传至湖面，音波与水面的波浪接触，彼此重迭，让本来已很平坦的湖面更加平坦。
琤琤……
琤琤……
如此，声音响着响着，竹生岛的方向缓缓出现某物。
那某物从竹生岛逐渐往这边挨近。
从竹生岛至众人站立的湖边，形成一条月光之路。
在那条月光路上，有某物徐徐地挨近。
“是牛车。”说此话的是老人。
那某物确实是牛车。
仔细观看逐渐挨近的牛车，原来是一头黑牛牵拉着一顶轿子。
那头牛和轿子，没有沉入水中，顺着水面上的月之路，徐徐往这边挨近。
坐在轿子上的来者，有八条手臂。
其中之一的手臂，握着弓，另一条手臂正在弹弓弦。
每弹一次弓弦，便会响起声响。
琤琤……
琤琤……
“是辩才女神……”老人道。
辩才女神——竹生岛供奉的神祇。
往昔，圣武天皇（日本第四十五代天皇。）做了一个神明来嘱托的梦，梦中出现天找大神（女神，日本天皇的始祖，神道最高神祇。）。
“命你在琵琶湖的竹生岛上供奉辩才女神。”
天照大神对圣武天皇如此说，之后，辩才女神即成为竹生岛祭祀的神祇。
“那位是从天竺过来的神祇，佛陀的守护神……”晴明说。
黑牛牵拉的轿子挨近。
这时——
靠近湖边的松树树枝传出叫声。
“吱！”
一条影子飞至半空。
是那只青猿。
正当青猿猴看似扑向辩才女神时，辩才女神举起手上的弓。
砰！
击中青猿。
“吱吱！”
青猿像被弹出般地掉落水中。
接着——
直至方纔仍很平坦的月之路，开始起微波。
直至方纔仍在响的弓声，也不再响起，水面摇晃起来。
黑牛和轿子开始沉没。
原来是青猿遭弓击中时，用獠牙咬断了弓弦。
这时——
琤琤……
声音响起。
蝉丸不知于何时已经抱着琵琶，弹起弦来，琵琶传出和弓声一样的音色。
从竹生岛至这边的湖边，再度形成月之路，黑牛顺着那条路又往前行走。
“太感谢了……”
背后响起声音。
套着青色唐袍的女子，正从神殿方向朝湖边走来。
“我是自古以来在此地被供奉的泣泽女神。”女子在四人面前止步，如此说。
“每年一次，满月升空时，从竹生岛至此地，会形成一条月之路。辩才女神大人正是顺着这条路光临此地，迄今为止，我们每年都相会一次，但是，那只青猿出现以后，开始从中阻碍。”
“猴子……”博雅道。
“是住在京城附近日吉的猴子，因为它活了一百年，具有神通力，逐渐做起坏事，后来遭日吉神祇赶出，来到我们这个地方。之后，它又暗恋上我，于是从中阻碍我们相会。正如几位大人此刻所见那般，每年一次的这个时期，倘若月之路被掩蔽，我们便无法相会……”
泣泽女神望向晴明。
“当我得知几位大人于昨晚在琵琶湖上泛舟后，即利用风呼唤了您，不过，假如您不愿意来，打算返回的话，我也无法实现此事。对此，我衷心感谢您……”
泣泽女神行了个礼。
“往昔，都良香大人曾作了一首诗，上一句诗献纳给竹生岛，下一句诗献纳给我的神殿，以此为契机，辩才女神大人才开始往返此地。”
泣泽女神自湖边朝水面迈出脚步。
牵拉轿子的牛车已经踏上湖底。
“请稍候。”蝉丸在泣泽女神背后呼唤。
泣泽女神停住脚步，回首。
“请带着这个……”
蝉丸递出琵琶。
“请您将这把琵琶交给辩才女神大人。再转告女神大人，待您回来时，可以用这个……”
“感激不尽……”
泣泽女神伸手接过蝉丸手中的琵琶。
“非常感谢。”
泣泽女神施礼后，转过身去。
她在湖边登上辩才女神来访的轿子。
之后，泣泽女神和辩才女神的身姿，以及辩才女神乘坐的轿子与黑牛，全都消失踪影。
眼前只剩一条在水面闪闪发光，从竹生岛延伸至湖边的耀眼月之路。
这时——
“嗷呜……”
“嗷呜……”
四周响起一阵恸哭声。
“我真的很喜欢她！我是真心爱着她的……”
是那只青猿的声音。
“嗷呜……”
“嗷呜……”
恸哭声不停在湖面作响。
归途，从琵琶湖北方划向大津时，始终吹着舒畅的风，晴明一行人几乎不用操纵小舟，便抵达大津。
来自天竺的神祇辩才女神，通常以“妙音天”的形象被描画成手持琵琶的身姿，不过，其实她手上本来没有琵琶。
持琵琶那只手，起初拿的是弓和箭。
至于何时开始变得手持琵琶，则不得而知。