一觉醒来，神清气爽，彷佛得到新生。

韩寒要继续西行到定日，然後前进珠穆朗玛峰；我则要回到拉萨。

我和韩寒道别，并感谢他这几天的帮助。

“听说过了日喀则，路就不好走了，几乎都是土路和泥石路。”

我握了握他的手，“路上小心。”

“别担心。”韩寒笑了，“我可是拿过赛车冠军呢。”

韩寒挥挥手，便钻进车子。

“要好好拍电影啊！”韩寒的车子起动後，我朝车後大喊：

“别光顾着和女孩子谈恋爱啊！”

“师兄！”韩寒将头探出窗外喊：“这样也是一种执着啊！”

告别了韩寒後，我到贡觉林路上搭车回拉萨。

西藏的公车只是小巴，不是一般城市里常见的公车。

因为只有小巴才能在绵延几千公里的山路上行驶。

沿途见到几次阵阵白烟，通常在远处升起。

那叫“煨桑”，是西藏最普遍的祭祀活动，随着缕缕上升的白烟，

人们认为自己的身、语、意和愿望，已传递给神灵。

我也闭目祈祷，祈求能好好扮演这一世的角色。

下午四点左右回到拉萨，然後又到第一天来拉萨时所住的饭店。

安顿好行李後，直奔玛吉阿米。

“哇！”石康带着一壶青稞酒走近我，“几天不见了！”

我和石康便聊起这几天的所见所闻。

“原来蓝天刺白矛、枯柳披金衣是这意思。”石康似乎恍然大悟。

我说我的假期快结束了，不打算去珠穆朗玛峰，打算明天离开西藏。

石康说他这代理老板的身份今天也会结束，明天真正的老板会回来。

“明天我送你到机场吧。”石康说，“然後我也想去珠穆朗玛峰。”

这次西藏之行认识了一些新朋友，临别前夕有些不舍。

我和石康就在玛吉阿米内拍了几张照，留作纪念。

“啊？这……”我看着数位相机内的图档，说不出话。

石康将头凑过来一看，惊讶地说：“又是光圈！”

“我还是去打印出来吧。”我们同时沉默一会後，石康终於开口。

那是我和石康站在挂满老照片的黄墙前的合影，

光圈出现在某张老照片上头。

这次的光圈只有一个，而且呈现金色，

和布达拉宫佛像壁画上的光圈明显不同。

我没跟石康再打20分钟内回来的赌，只是静静坐着等他。

石康将带有光圈的那张老照片影像裁剪下来，放大印成一张A4纸。

我们坐着琢磨一会，又站起身到墙前研究那张老照片有何特异之处？

甚至研究那张老照片的裱框。

结果都是一样，看不出奇特的地方。

石康拿起数位相机，用相同的角度往同样的地方拍了几张，

照片也都很正常。

“难道还要再去问大昭寺活佛吗？”我苦笑着。

“不好吧。”石康也苦笑，“再问下去，活佛便可兼职帮人分析灵异

照片了。”

“问我吧。”

我和石康闻声转头，又是穿黑衣黑裤戴黑帽的神秘人蔡骏。

“你应该是懂得一个屁股。”石康说。

“什麽意思？”蔡骏问。

“懂个屁！”石康大声说。

蔡骏不理会石康，直接坐了下来，向我伸出手。

我将那张A4纸递给他。

“嗯……”蔡骏沉思一会，说：“我懂了。”

“真的吗？”我很惊讶。

“没错。”蔡骏站起身，突然伸手指向我和石康的身後，说：

“外星人！”

我和石康反射性回头，但什麽也没看到。

转头回来时，蔡骏已拿走那张纸并跑到楼梯口。

“混蛋！”石康大骂。

“我不是混蛋，我是神秘人蔡骏。”蔡骏跑下楼，边跑边说：

“我去问大昭寺活佛。”

晚饭时分快到了，石康说今晚乾脆让他请吃饭。

盛情难却之下，我便留下来吃晚饭。

菜很丰盛，我对牛肉饼和香浓的犁牛酸奶留下深刻的印象。

吃过饭後，正准备告辞时，蔡骏又突然出现在楼梯口。

“活佛见到我了。”蔡骏说。

“说反了吧。”石康说。

“我没说反。”蔡骏说，“我没见到活佛，但活佛见到了我。”

“什麽意思？”我听不太懂。

原来蔡骏跑进大昭寺内，在佛祖等身像前拼命磕长头。

可能是因为他嘴里咬着纸，喘不过气；也可能是他磕头太用力，

磕了一会头後，他便晕过去了。

等他醒来後，身旁站了位喇嘛，喇嘛说活佛刚好经过看见昏倒的他，

也看见他嘴里咬的纸。

活佛除了帮他灌顶外，还说了一句话。

“哪句话？”石康问。

“喇嘛把活佛的话翻成汉语，写在一张纸条上给我。”蔡骏说。

“纸条呢？”石康问。

蔡骏没回答，从口袋里拿出一样东西。

“看镖！”蔡骏突然说。

只见一团东西朝我和石康飞过来，我反射性闪开。

“唉唷！”石康惨叫一声。

我见到那团东西躺在地上，弯腰捡了起来。

那是一张揉成团的纸条包裹着一颗小石头。

“是鸡血石吗？”

我看见石头上的红色部位，便用手指擦了擦，颜色竟然掉了。

“啊？”我吓了一跳，“是血耶！”

“混蛋！”石康右手摸了摸後脑杓，然後看看手心，

“我流血了！”

蔡骏又溜掉了，石康不断咒骂着。

我摊开纸条，纸条上写着：巴松错中错。

“巴松错中错这句，让你想到什麽？”我问。

“好痛。”石康回答。

我等石康擦拭好伤口，简单上点药，再一起研究巴松错中错。

我知道“错”在藏语是湖的意思，那麽错中错呢？湖中湖吗？

这不合道理啊。

“我知道巴松错，那是俗称红教的宁玛派圣湖。”石康说，

“但错中错我也搞不懂。”

石康果然也不懂，我们又陷入沉思。

“不如明天我们去趟巴松错吧。”石康说。

“远吗？”我问。

“距离拉萨300多公里，开车的话要六个钟头。”

“这……”

原本打算明天离开西藏，但又很想知道巴松错中错到底是什麽？

“别执着了。”石康说，“多待一天再走吧。”

“说得对。”我笑了笑。

“我也要去。”蔡骏又出现在楼梯口。

“你还敢来！”

石康像只猛兽冲了过去，蔡骏闪得也快，两人的身影迅速消失。

过了一会，石康才回来。

“混蛋，跑得真快。”

石康喘口气後，说他明天一早会开车到饭店接我。

约好了时间，我便离开玛吉阿米。

隔天一早，天还没亮，我们便出发前往巴松错。

为了节省时间，石康带了些糌粑、犁牛肉乾和酥油茶在车上，

中餐不打算下车找餐馆吃。

旅途很顺利，下午一点半左右就到达巴松错。

我们踏着地上的积雪沿着湖边走，湖畔原始森林密布。

我很惊讶巴松错的湖水可以如此幽深乾净。

湖水清澈见底，四周山峰倒映其中，像是世外仙境。

如果你够无聊，原地倒立也能看见相同的景象。

我在一处石堆旁停下脚步。

“那是玛尼堆。”石康说。

这些石头上虽然没有刻写任何文字和图像，

但当它们被堆成金字塔形状後，便开始与众不同，彷佛充满灵气。

“玛尼堆中的每一颗石头，都代表一个藏人纯净而虔诚的心。”

石康从地上随手捡起一颗石头，先将石头贴在额头虔诚默诵祈祷词，

然後把这颗石头安放在玛尼堆上。

“你可以绕着玛尼堆转三圈，这会给你带来安慰。”石康说。

我顺时针绕着玛尼堆转三圈，转完後觉得自己就像巴松错的湖水，

内心清澈而且平静。

然後我在远处树林中隐约看见屋角，像是寺庙的殿檐。

走近一看，发觉是座小岛，而且还有浮桥与陆地相连。

夏季水位高时，小岛的样子应该很明显，或许得搭船才能到岛上；

但冬季水位降低，小岛几乎快与陆地相连，浮桥只约20公尺长。

远远望去，很容易误以为这小岛是湖边陆地的一部份。

我和石康二话不说，走上浮桥到了小岛。

岛上有些奇岩怪树，还有一棵桃树和松树长在一起的“桃抱松”。

走没多久便豁然开朗，看见一座寺庙。

这是宁玛派古寺，大门左右两侧各有男、女生殖器半身人形木雕。

这间寺庙很小，主要供奉宁玛派始祖——莲花生大师。

这尊莲花生大师佛像很特殊，造型非常凶恶，像愤怒的鬼怪。

传说莲花生大师为了普度众生，具有八种变相，即莲师八变。

这尊佛像应该是其中的忿怒金刚像。

寺内昏黄的灯光下，眼前突然矗立此一忿怒金刚，心头不禁一惊。

这样也好，如果我有心魔，魔障或许可以被驱除。

走出寺外，举起相机拍下这座寺庙的外观。

拍完後，检视一下图档，我竟然又在寺庙上的蓝天看到光圈。

先是惊讶，继而感到一阵熟悉。

我想起来了，考完大学联考准备填志愿的那个午後，

我在窗外天空看到的像光又像影的东西，就是这种光圈。

“扎西德勒。”

我闻声抬头，只见一位年约60岁身着红衣的喇嘛站在我面前。

他头上还戴着一顶御寒用的白色毛帽。

“扎西德勒。”我双手合十。

“你从城市里来？”喇嘛问。

“嗯。”我点点头。

“你觉得城市和西藏有何不同？”

“在城市，路是宽广的，但视野狭窄。”我回答，

“在西藏，路是狭窄的，但视野辽阔。”

“拍出佛寺的美了吗？”他又问。

“佛寺的美，根本拍不出。”我摇摇头，

“因为佛寺的美，不在外观。”

他点点头，又问：“天堂与地狱的间隔有多远？”

“只在一念。”虽然纳闷他这麽问，但我还是恭敬地回答：

“因为一念天堂；一念地狱。”

他终於露出微笑，说：“欢迎来到千年古刹——错宗寺。”

这间寺庙叫错宗寺？

原来巴松错中错不是指湖中湖，而是巴松错湖中的错宗寺！